اسمحوا لي في البداية أن أتقدم بأسمى آيات التقدير والعرفان لكم سيادة الرئيس محمد ولد الشيخ الغزواني، على ما لا حظه المراقب لزيارتكم اليوم الى مقاطعة الشامي، ومخاطبتكم لهذا الشعب الضعيف الذي لم يرى بأم العين من يستمع الى مشاكله بأذن واعية!!

 قدمتم خلال زيارتكم هذه ( ٢٠ دجنبر ٢٠٢١) الكثير يتجلى في عمل عظيم، وخطاب راقِِ..

ولقد أنجزتم يا فخامة رئيس الجمهورية محمد ولد الشيخ الغزواني ما تعهدتم به وان كان بعضه عالقا نظرا للأيادي الفاسدة التي تحيط بكم. 

هي الأخلاق تنبت كالنبـــــات ... إذا سقيت بماء المكرمـــــات

تذكرت مطلع قصيدة معروف الرصافي، وانا أشاهد صورا على مواقع التواصل الإجتماعي، وهو يحمل حقيبة المناضل الشهم، والرئيس المكافح، والرمز الوطني احمد ولد داداه _ حفظنا الله وإياه من كل مكروه _ وهذا إن دل على شيء إنما يدل على أخلاق الوزير المختار ولد داهي العالية، فهو بإمكانه إعطاء الحقيبة للجندي المرافق، أو أحد اللحلاحة الذين يرافقونه وتقف عن يمينه، وعن شماله...!

بين النعمة، أقصى الشرق الموريتاني وروصو أقصى الجنوب الموريتاني على كتف النهر، تأبى موريتانيا برئيسها ورئيس حكومتها، إلا أن توقع على نوفمبر خاص.

تناهى إلى سمعي أن بعضا من رواد الفيسبوك الذي من الله علي أن هجرته منذ فترة يستغل ما أوتي من فضلة في الوقت والتحرير يفضل أن يضن بهما عن توظيفهما في واجبهما من تحصيل درهم لمعاش أو حسنة لمعاد ليحاول ـ يائسا ـ خدش من لا جامع بينه وبينه إلا جامع الإنسانية أو الجنسية.

فلعله اختلط في ذهنه أو انساق إلى سيئ فهمه خلط بين الغبط والغمط ، ولهذ ولغيره أقول:

لايغرنك ماقد يشي به المفهوم من التداخل اللغوي أو الاصطلاحي أحيانا بين بعض المفاهيم أوالمصطلحات التي منها هذه.

فالغبطة هي : "أن يتمنى المرء مثل ما للمغبوط من النعمة من غير أن يتمنى زوالها عنه".  

رأينا صولات الأدباء، وسَوْءات الأدباء، وأزكمتنا رائحة الشواء في قوافي الأدباء، ومللنا صوت قِطَع الدراهم في معلقات الأدباء، لكننا صبرنا خاسئين!..

رأينا الساسة يبصقون على وجه المُثل، ويطالبون بمملكة للزنابير، ويلعنون الوصايا المنقوشة في جبل الطور، فصبرنا، ننتظر الفرج.

بالرغم من المواقف المتضاربة التي أثارها قرار مجلس الأمن الأخير المتعلق بتمديد مهام بعثة الأمم المتحدة العاملة في الصحراء الغربية (المينورسو) لعام كامل، إلا أنه لم يخرج عن التوصيات التي خلص إليها الأمين العام الأممي أنطونيو غوتيريس في تقريره الأخير حول ملف النزاع الصحراوي، حيث شدد قرار مجلس الأمن رقم 2602 الصادر نهاية أكتوبر المنصرم على "الحاجة إلى تحقيق حل سياسي واقعي وعملي ودائم ومقبول من الطرفين لمسألة الصحراء الغربية على أساس التوافق وأهمية مواءمة التركيز الاستراتيجي لبعثة المينورسو، وتوجيه موارد الأمم المتحدة لتحقيق هذه الغاية".

يكون الحوار السياسي بين أطراف سياسية مختلفة، ويكون الهدف منه تقريب وجهات النظر من خلال احتكاكها السلمي المنطقي وبيان مواقف كل طرف وخصوصياته، وفي السياسة العصرية لا يوجد أي موقف نهائي للمشاركين في العملية السياسية، ويتم طرح وجهة النظر من جديد وبأسلوب جديد؛ لأنه ما كان بالأمس صحيحاً قد لا يكون اليوم كذلك، ودور الشخص وشخصيته وأسلوب طرحه تحدد مدى الثقة التي يخلقها في نفوس الآخرين، ويبقى العنصر الأساسي في الحوار هو الصراحة والصدق في التعامل السياسي، وإلى أي مدى يتم تقديم تنازلات من أجل الوطن.

لبَّيت بالأمس دعوة لحضور أيام تأبينية للإداري الخلوق محمدن بن حامد رحمه الله .. وصلت إلى قصر المؤتمرات عند الساعة العاشرة صباحا وخرجت من بوابته الرئيسية في حدود الثالثة ظهراً، استمعت باهتمام طيلة أربع ساعات لشهادات أصدقاء وزملاء وأقارب الفقيد،  وقد خرجت ببعض الخواطر أحببت مشاركتها معكم من خلال النقاط التالية:
* صدق توجه الفقيد إلى الله في جميع ما كان يقوم به من عمل دنيوي أو تعبدي وإخلاصه النية لله وقد اتفق أرباب التصوف على أنه حد بألفي حد ترجع كلها إلى صدق توجه المخلوق نحو الخالق.

توطـــــــــــــئة  التعريف العام للتعليم : 
التعليم هوالعملية المنظمة التي تمارس من قبل المعلم بهدف نقل المعارف المهاراتية الي الطلبة وتنمية اتجاههم نحوها ؛ويعد التعليم هو الناتج الحقيقي لعملية التعليم .
لقدانقسم التعليم في موريتانيا الي قسمين في فترة مابعد الإستقلال
1 -القسم الأول التعليم باللغة العربية
2-القسم الثاني التعليم المزدوج الذي تغلبت عليه اللغة الفرنسية مع تخصيص ساعات قليلة لتعليم اللغة العربية 'فقد استمر هذا النظام التعليمي عشرون عاما 1979حتي1999م.

جاء وزير التهذيب الوطني ما العينين ولد أييه بإصلاح لهذا الحقل الذي يحتاج إصلاح من الداخل قبل الورشات وتثمين مهنة مدرس، هو محتقر من طرف مفسدين معشعشين في الوزارة و الإدارات منذ عقود خلت، ولا إصلاح لهذا القطاع الحيوي الهام الا بازاحة هؤلاء واستبدال وظائفهم بالرجوع إلى الميدان حتى يذوقواالعذاب.